@Толстым, писать ответы не серийные комментарии. Никакого фотошопа-это единственный редактор изображений у меня на моей машине. Я тоже только что обновил iPhoto в последней версии, надеясь, что она бы исправила, но увы нет. Я в основном с помощью iPhoto для управления изображениями, и Photoshop для редактирования. ОК .. инфо: у меня был инсульт и я уже не так умен, как я использую, чтобы быть. Когда система разбился, я только что сделал обновление. Страницы, которые пришли после того, как мне сказали, что были повреждены файлы в линукс Минт 17 .. я не имею в линукс Минт 17 кд. У меня Линукс Минт 16. Я использовал это, чтобы загрузиться. Кое как мне удалось нажмите "сменить пользователя" .. я не слишком знакомы с Linux, как получить доступ и обойти вещи. Диск, кажется, дал мне счет вторичных пользователей. Не знаете, как его использовать CD, чтобы загрузиться обратно в первичный счет, так как "переключатель" был сбит.

Стать Bhikku с идеей проведения практики дыхания к саматха и Випассана (спокойствие и понимание) без первой попытке kayagata-сатипаттхана (памятования относительно тела), напоминает владельцу, что хомуты все еще неприрученный Буллок (взрослое крупное рогатое животное) в повозку или плуг без носа-веревка. Такой владелец может оказаться не в состоянии управлять Тельцом по его желанию. Потому что Тельца является диким, и потому что у него нет носа-веревка, он будет либо пытаться уйти с дороги, или попытаться вырваться, разбив ярмо. Так что в первую очередь приходит на практике памятования тела – Kayanupassana.

Практика памятования тела, чтобы преодолеть рутину обязательные понятия и представления, которые мы образуем о нем. Чтобы увидеть тело, как это и осознавать, что есть на самом деле. Поэтому вместо того, чтобы смотреть на это тело, а красивое тело, уродливое тело или вечное тело, человек учится смотреть на тело, как это и избежать психической боли, которые обусловлены смотрит на это иначе. Есть четыре основных раздела В satipattana Сутта. В Анапанасати – один получает следующие действия в правильном порядке:
(1) памятование тела (kayanupassana)
(2) осознанность чувств (vedananupassana)
(3) памятования ума (chittanupassana)
(4) осознанность психического поведения (dhammanupassana).

В первый крупный раздел на осознанность тела есть пять методов медитации.
(1) осознанности дыхания (анапанасати)
(2) осознанность позы (iriyapatha)
(3) refelection на внутренних и внешних примесей и других жизненно важных частей (kunapa)
(4) анализ четырех элементов (dathu)
(5) размышления на девяти этапах мертвое тело (seevaththika Нава)

В Анапанасати, с развитием kayanupassana медитирующий в состоянии принести vedananupassana к завершению. Созерцание чувств является ничем иным, становятся памятуя чувств: приятные, неприятные или нейтральные. Здесь он по-прежнему ориентируется на чувства и сами по себе, ярые и внимательными. Сосредоточившись на анапанасати на более высокую ступень, он потом приносит cittanupassana к своей кульминации. Сейчас он начнет развивать dhammanupassana (созерцание содержание ума). Чтобы объяснить, как пройти практиковать каждый из этих факторов невозможно, так как это займет много больше, чем один или два абзаца для каждого.